Julian Bond

Julian Bond


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Julian Bond föddes i Nashville, Tennessee, den 14 januari 1940. Hans farfar, Horace Mann Bond, var den första afroamerikanska presidenten vid Lincoln University.

Medan han studerade vid Morehouse College, engagerade sig Bond i protester mot segregation i Atlanta. Bonds aktiviteter hjälpte till att vinna integration av Atlantas biografer, lunchdiskar och parker. Bond spelade också en ledande roll för att inrätta Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC). Under de närmaste åren fungerade han som kommunikationsdirektör för SNCC och redigerade dess tidning, Studentrösten. Bond var inblandad i väljarregistreringar i Georgia, Alabama, Mississippi och Arkansas och deltog 1964 i Freedom Summer -projektet.

1965 valdes Bond till Georgiens representanthus 1965 men kastades senare ut som ett resultat av hans motstånd mot Vietnamkriget. Efter att ha vunnit ett andra val 1966 röstade Georgia House än en gång för att hindra honom från förfaranden. I november 1966 beslutade Högsta domstolen enhälligt att Georgia House hade kränkt Bonds rättigheter genom att vägra honom hans plats.

År 1971 gick Bond tillsammans med Morris Dees och Joseph J. Levin för att etablera Southern Poverty Law Center (SPLC). En organisation som hjälpte till att göra United Clans of America konkurs efter lynchingen av Michael Donald 1981.

Bond har skrivit för en mängd olika tidningar och tidskrifter inklusive Nationen, Life Magazine, New York Times, och den Los Angeles Times. Han var värd för tv Amerikas svarta forum (1980-97) och berättade PBS Ögon på priset (1987 och 1990). Bond var sedan länge medlem i National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) och valdes till ordförande för organisationen i februari 1998.


Julian Bond och amerikansk intellektuell historia

I går kväll blev människor ledsna över att få veta att medborgerliga rättighetsikonen Julian Bond gick bort. Son till Horace Mann Bond (en forskare och pedagog som också är en viktig person för intellektuella historiker att känna till), Julian Bond personifierade medborgerliga rörelsen, och mer allmänt historien om 1900 -talets iteration av Black Freedom Struggle. Hans död kommer att lämna ett gapande hål i det nationella ledarskapet i frågan om medborgerliga och mänskliga rättigheter i det amerikanska samhället. Som historiker måste vi känna igen de många vägar han ledde under sitt långa - även om det känns som att det inte var tillräckligt länge - livet.

Som jag nämnde ovan är Bonds liv en spektakulär representation av den afroamerikanska upplevelsen. Som ung pojke och son till en högskolepresident hade Bond turen att träffa figurer som W.E.B. Dubois och Paul Robeson tidigt i sitt liv. Bonds liv är en omedelbar påminnelse om hur viktiga historiska svarta högskolor och universitet har för amerikansk historia och för amerikansk intellektuell historia mer specifikt - inte bara växte Bond upp i en HBCU -miljö, utan hans deltagande i Morehouse College under höjdpunkten av Civil Rights Movement satte honom på de intellektuella och fysiska frontlinjerna i kampen mot rasism och segregation.

Bond var också tidig mot kriget mot Vietnamkriget. Återigen var Bonds egen intellektuella bana ett fönster in i radikala intellektuella traditioner. Bond gick på en Quaker-gymnasium och lärde sig om pacifism och tog de lektionerna med honom i medborgerliga rättigheter och anti-Vietnamkrigsrörelser. Hans uttalade motstånd mot kriget kostade Bond hans representanthus i Georgien 1966 så småningom skulle Högsta domstolen, 9-0, fastställa att hans första ändringsrättigheter hade kränkts av Georgias statsförsamling, och han fick äntligen ta hans sittplats. Under denna tid skulle Bond författa en serietidning, som sammanfattade de många skälen från en mängd olika aktivister och politiker om det onödiga och omoraliska behovet av amerikansk intervention i Vietnam.

Hans bana från scion av afroamerikanska pedagoger (hans mor Julia Agnes var bibliotekarie), till medborgerliga rättighetsaktivist, till statspolitiker liknade den större afroamerikanska upplevelsen under 1900 -talet. Och när Bonds liv fortsatte slutade han aldrig vara ett exempel på afroamerikansk prestation och intellekt. Han undervisade vid flera universitet och författade böcker. Bond tjänade som en statsrepresentant och senator i Georgien i tjugo år, innan han förlorade en kontroversiell demokratisk primärkapp om amerikanska kongressplatsen mot John Lewis-en ras som inkluderade anklagelser om droganvändning mot Bond och var en ful episod i post-medborgerliga rättighetsrörelsen arv från två ikoner. En fulländad sydlänning som arbetade hela sitt liv för att förändra söder och nation till ett bättre ställe, Bond var grundare av Institute for Southern Studies 1970 och ledde senare Southern Poverty Law Center från 1971 till 1979. Han tjänstgjorde som ordförande för NAACP från 1998 till 2009, och skrev också en syndikerad tidningsspalt, Synpunkt, samt värd sjutton säsonger av den politiska kommentarshowen, America's Black Forum. På en mängd olika sätt deltog Bond i den moderna offentliga sfären av tidningar och tv – till och med gäst värd Saturday Night Live den 9 april 1977, ett utseende som bäst kommer ihåg för denna skit med Garrett Morris om hudfärg och det afroamerikanska samhället.

Som ämne för intellektuella historiker borde Bond ses som en figur som försökte hitta olika vägar genom vilka han kunde hjälpa afroamerikaner. Bond, precis som John Lewis och andra personer, levde verkligen "protest mot politiken" -agendan som fastställdes av Bayard Rustins 1965 Kommentar uppsats. Julian Bonds undervisning som historiker för Civil Rights Movement tar hänsyn till av historiker, eftersom han fungerade som både forskare och rörelseveteran när han hjälpte till att forma medborgerliga historiografi i slutet av 1980 -talet och början av 1990 -talet. Detta syntes mest i hans uppsats "The Politics of Civil Rights History", publicerad 1990 i Nya riktningar i studier om medborgerliga rättigheter, en redigerad samling sammanställd av Armstead Robinson och Patricia Sullivan. Han var inblandad i bara de rörelser som nämns ovan, men gick med i anti-apartheidrörelsen och intog en stark hållning till förmån för HBTQ-rättigheter, en av de främsta afroamerikanska ledarna som gjorde det i början av 2000-talet. Som ett annat exempel på Bonds engagemang för en mängd olika sociala orsaker greps han 2013 och protesterade mot byggandet av Keystone XL -rörledningen.

Julian Bond korsade många områden av afroamerikansk, och mer allmänt amerikansk, intellektuell tanke. Han bar många hattar, men framför allt ville Bond bli ihågkommen som en medborgare som kämpade för något större än honom själv. Såret som många upplever på grund av hans död orsakas av den enkla anledningen till behovet av en person som Bond i Age of Ferguson, Baltimore och Charleston. Som en "äldre statsman" i medborgarrättsrörelsen (även om någon som, eftersom han var i frontlinjen mot diskriminering, säkert aldrig tog det lugnt), var Bond en person som många aktivister och intellektuella lyssnade på. I en tid då "konversationer om ras" verkar vara raseri, men ingen verkligen verkar lyssna på varandra, är Bonds liv och arv en påminnelse om den betydelse varje människa kan göra för att tjäna idéer som är större än dem själva. Att bygga en intellektuell historia som förklarar vår ålder innebär att man brottas med Julian Bonds arbete, handlingar och idéer.


En överblick …

Född Horace Julian Bond, 14 januari 1940, i Nashville, TN son till Horace Mann (en professor och administratör) och Julia Washington (en bibliotekarie) Bond gifte sig med Alice Clopton, 28 juli 1961 (frånskild, 10 november 1989) gift Pamela S. Horowitz (advokat), 17 mars 1990 barn: (första äktenskap) Phyllis Jane, Horace Mann, Michael, Jeffrey, Julia. Utbildning: Fick examen från Morehouse College, 1971. Politik: Demokrat.

Grundare av kommittén för överklagande för mänskliga rättigheter (COHAR) och Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC), 1960 Atlanta Inquirer, Atlanta, GA, började som reporter och funktionsförfattare, blev chefredaktör för kommunikationsdirektör för SNCC, medlem 1961-66 i Georgia House of Representatives, 1966-75 president för Atlanta-filialen av National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), 1974 -89 medlem av Georgiens senat, 1975-87. Programledare för tv -program America's Black Forum berättare för PBS tv -special Ögon på priset gästprofessor vid Drexel University, 1988-89, Harvard University, 1989 och American University, 1991 föreläsningsskribent.

Medlem: NAACP (nationell styrelseledamot), Highlander Research and Education Center, Southern Correspondents Reporting Racial Equality Wars, Delta Ministry Project of the National Council of Churches, Southern Regional Council, New Democratic Coalition.

Utmärkelser: Hedersgrader från många universitet, inklusive Dalhousie University, University of Oregon, Syracuse University, Tuskegee Institute, Howard University och Lincoln University hedersförvaltare för Institute of Applied Politics.

Adresser: Kontor — 6002 34th Place NW, Washington, DC 20015.

M. Williams in The Obligationer: En amerikansk familj, hans barn kände mycket av denna fientlighet.

När Julian Bond nådde gymnasieåldern skickade hans föräldrar honom till George School, en internatskola för Quaker i Bucks County, Pennsylvania. Även om han var den enda svarta eleven på skolan, var det sällan raser som gällde honom. “ De människor som säger att jag inte visade något rasmedvetande har förmodligen rätt, ” Bond relaterad till Williams. “ Tillfället att vara en tävlingsmästare uppstod bara inte. Och om det hade det, vet jag inte att jag skulle ha stigit med det. När han lyckades integrera Newtown -biografen gjorde Bond det helt enkelt för att han inte ville sitta på balkongen. “ De fortsatte erbjuda mig en biljett till balkongen, ” sa han till Williams. “ Det var där negrarna satt, och jag tror inte att det ens inföll dem att en neger kanske skulle vilja sitta någon annanstans. Jag fortsatte att tala om för dem att jag ville sitta nere, och de sa slutligen, okej, här är din biljett. ”


Minns Julian Bond

Julian Bond framför Lincoln Memorial i Washington, DC

Julian Bond skapade historia för första gången som ung aktivist i medborgarrättsrörelsen på 1960 -talet. Han var en av grundarna i Student Nonviolent Coordinating Committee, känd som SNCC, och var drivkraften i organisationens ojämförliga kommunikationsavdelning. I slutet av 1960 -talet tog han sin aktivism in i lagstiftaren i Georgien och efter två decennier återvände han till kommunikation med hjälp av den skicklighet han finslipade i Civil Rights Movement för att undervisa, tolka och hjälpa till att forma vår förståelse av rörelsen som han och andra drev fram. fram. Under hela sitt liv skapade och analyserade han historien genom att använda sin offentliga statur, rörelsearbete och intellektuella färdigheter för att kämpa för rättvisa. När han gick bort för tidigt i augusti 2015, blev det en enorm ström av kärlek och saknad.

Författare Emilye Crosby (vänster) med Julian Bond. Crosby är professor i historia vid State University of New York och är författare till Civil Rights History from the Ground Up: Local Struggles, en nationell rörelse.

Jeanne Theoharis, som lärde sig rörelseshistoria i ett av Julian Bond ’: s klassrum och arbetade nära med honom de senaste åren för att öppna Rosa Parks Papers för allmänheten, försökte hantera sin sorg genom att skriva, “What Julian Bond Lärt mig, & #8221 publicerad i Nationen två dagar efter hans död. Jag relaterade starkt till hennes beskrivning av vad hon hade lärt sig av Mr. Bond, och hur hennes förhållande till Julian växte från student till kollega och vän. Faktum är att Theoharis talade för många och hennes uppsats fick rörelsehistorikern John Dittmer att be OAH -programkommittén att lägga till en panel som skulle ge konferensdeltagarna en möjlighet att hylla Bond, reflektera över de många sätt han påverkade oss personligen och bidrog till vår nations historia.

Med stort stöd från kommittén och OAH -personal tog John, Jeanne och jag ihop en panel, “Remembering Julian Bond, ” som jag var ordförande för. Panelen bestod av personer som kände Bond i olika epoker och sammanhang, inklusive filmproducenten Judy Richardson, en SNCC -kollega som var serieproducent för Ögon på priset författaren Taylor Branch, vars vänskap med Julian gick tillbaka till 1968 Georgiens politiker Theoharis, som tog Julian ’s klass om Civil Rights Movement som en Harvard -grundhistoriker Hasan Kwame Jeffries, som träffade Bond på Morehouse College, deras gemensamma alma mater och lag professor Timothy Lovelace, som arbetade med Bond medan han tog doktorsexamen, juridik och historia Ph.D. examen från University of Virginia. Medan vi alla spillde över med omhuldade minnen och uppskattning av Bond som historisk skådespelare, lärare, talare, aktivist och vän, försökte vi vara korta och lämnade tid för publiken att erbjuda sina egna hyllningar. Mer än 50 personer deltog och många erbjöd kommentarer och exempel som parallellt och förlängde paneldeltagarna ’ kommentarer.

Julian Bond (vänster) och Timothy Lovelace under Julian Bond -galan, en pensionshändelse 2012 och insamling för Julian Bond -stolen vid University of Virginia.

Judy Richardson träffade Bond 1963 när de båda arbetade på SNCC: s Atlanta -kontor, som hon beskrev som en bikupa av aktivitet - fylld med unga människor som förändrade världen som jag kände den. ” Hon markerade Bond “ 8217 -talets kommunikationsarbete, som inkluderade att skriva pressmeddelanden om SNCC: s ansträngningar att registrera svarta väljare. Dessa syftade till att säkra publicitet för projektet och hjälpa till att skydda arbetare som blev slagna, arresterade och till och med mördade av vita vigilanter och lagmän. (Bondens sista tweet talade till franchisen och observerade att vi firar 50 -årsjubileet för rösträttslagen utan rösträttslagen. ”) Som SNCC -medarbetare hjälpte Bond också att skapa tal, som den som hölls av John Lewis vid marschen i Washington. Richardson betonade både att talet var riktigt delaktigt och att det belyste ekonomisk ojämlikhet - en fråga Bond talade om under hela sitt liv.

Efter att rösträttslagen antogs i augusti 1965 sökte SNCC sätt att översätta svart tillgång till omröstningen till politisk makt, och Bond övertalades att kandidera till lagstiftaren i Georgien. Richardson var hans kontorschef och enda kontorsanställd, i en kampanj som modellerats av SNCC ’s “ gräsrotsorganisationer. ” Richardson ’s mest bestående bild är av “ att driva Julian till ett söndagsmöte i Red Rosebud Savings Club ” med cirka tio “ äldre, låginkomsttagande, svarta damer. ” Dessa kvinnor registrerade stor stolthet över Julian-”för hans intelligens och hans uppträdande. ” “ Men, ” Richardson förklarade, “it var när han började prata att de förstod att han inte var din typiska politiker. För Julian berättade inte bara för dem hans plattform - han frågade vad de ville ha i den plattformen: detta var en SNCC politisk kampanj. Och så pratade kvinnorna om sakerna - stora som små - som de ville ha för sig själva och sina familjer. Och Julian lyssnade. ”

I sin presentation nämnde Richardson i förbifarten att även om Bond vann valet, nekades han till en början [av Georgias lagstiftare] eftersom han stödde SNCC: s uttalande mot Vietnamkriget. ” Tim Lovelace tog upp historien om Bond ’s kämpar för att faktiskt inta den plats han hade blivit vald till, med fokus på USA: s högsta domstol ’s enhälliga åsikt om att lagstiftaren i Georgien måste säte Bond. Lovelace förklarade att domstolen fastslog att lagstiftaren i Georgien hade översteg att ifrågasätta Bond ’: s lojalitet, felaktigt begränsat tal och undertryckt offentlig diskussion som borde vara hämmad, robust och vidöppen. ” Faktum är att överdomare Earl Warren hävdade att detta särskilt gällde förtroendevalda, skrivande, och lagstiftare har en skyldighet att ta ställning till kontroversiella politiska frågor så att deras väljare kan informeras fullt ut av dem. att ta kontroversiella och ibland impopulära ställningstaganden. Som Richardson påpekade visade hans handlingar med lagstiftaren i Georgien den typ av principiella ställning som han aldrig någonsin gav upp - för någonsak eller någraett. ” Lovelace tillade att som professor vid University of Virginia drog Bond på sig sina antikrigsupplevelser för att uppmuntra ytterligare en generation studenter att stå upp mot USA ’ ensidigt ingripande i Irak. Tala med, som Lovelace noterade, “hennes sammet röst, ” påminde Bond eleverna “ att oenighet verkligen kan vara patriotiskt. ”

Julian Bond nekas sin plats i lagstiftaren i Georgien.

Taylor Branch träffade Bond 1968 när de båda var inblandade i Georgia Loyal National Democrats ’ -utmaningen för den traditionella (vita supremacistiska) demokratiska partiets delegation i Georgien, ledd av guvernör Lester Maddox. Deras ansträngning att representera Georgien vid den demokratiska konventionen i Chicago var förlagd till utmaningen från Mississippi Freedom Democratic Party 1964 och var delvis framgångsrik. (Båda Georgien-grupperna satt, även om de flesta av Lester Maddox-ledda delegationen lämnade kongressen.) Branch erinrade om många långa samtal med Bond och hans roll som Bond ’s medhjälpare, strykade hans skjortor och ringde sin fru. Mer betydelsefullt krediterar Branch Bond för att ha insisterat på ett brett samarbete “som inkluderade alla fraktioner som bråkade med varandra - anhängare av Gene McCarthy, avlidne Robert Kennedy och Hubert Humphrey, ” varje grupp utom Maddox -supportrarna. I efterhand tror Branch att detta “inclusive ” -tillvägagångssätt blev förebild för det nationella demokratiska partiet. Han påminner också om att även om Julian var nominerad till vice president, och avtog med blygsamhet och humor för att han var för ung, höll han med i topp tio popmusiklistan.

Julian med sin fru Pam inne i “Elvis Presley ” motorcykelmänsrum i Bravo Brasserie, en restaurang i Jackson, Mississippi, tagen under SNCC ’s Freedom Summer 50: e återföreningen i juni 2014.

Taylor Branch kände väl till den här sidan av Julian Bond som inte alltid var uppenbar för allmänheten. Förutom att vara en principiell aktivist och övertygande talare, var Bond en poet och musikentusiast med ett elakt sinne för humor och en passion för bland andra “Four Freshmen, ”. 1986 sprang Bond för kongressen och besegrades av en långvarig vän och SNCC-kollegan John Lewis i det som blev en otäck kampanj. Branch, i en underhållande historia som illustrerade Bond ’s eviga sökande efter det knäppa och intressanta, beskrev hur Dillard University tilldelade hedersgrader till Lewis, Bond och honom själv och spekulerade i att han var med för att hjälpa till att avlägsna spänningen mellan de tidigare vännerna. När ceremonin var avslutad begav sig gruppen ut för en måltid hos Lucky Cheng, där deras serveringsserver genast satt i John Lewis knä. Julians fru Pam Horowitz, som var i OAH -publiken, bekräftade att hon och Julian hade valt restaurangen - känd för sina flamboyanta "transvestitiska servitriser" (som de var kända under den tiden) - och hennes breda leende gjorde klart att de hade njutit av det oväntade ögonblicket. Enligt Branch blev den något blyga och personligen konservativa Lewis först upprörda, men återhämtade sig snabbt och engagerade servitören med gott humör.

Bond hade många intressen och många anslutningar. Barnes Foundation, ett Philadelphia konstmuseum, räknades för båda. (När Julians pappa Horace Mann Bond var president för Lincoln University ledde hans vänskap med Dr Albert C. Barnes till skolans viktiga roll i styrelsen som övervakade Barnes Foundation och dess extraordinära konstsamling.) [1] Gren beskrev hur konstigt det kändes att vara på museet och prata med Julian, medan jag lyssnade på en inspelning av Julian som beskriver konsten! Bond, med en vacker och distinkt röst, var en frekvent berättare. I sista minuten kunde Hasan Kwame Jeffries inte delta i panelen, men vid en tidigare hyllning till Bond beskrev han sig själv som en del av “Eyes on the Prize ” -generationen, och betonade att för många, många människor, Julian Bond berättelse om “Eyes on the Prize ” fick honom, bokstavligen, de “röst från Civil Rights Movement. ” Som berättare var Julian närvarande vid en produktionsvisning av en tidig nedskärning av “Eyes ” och Richardson erinrade om att när projektorn gick sönder blev hon utarbetad för att leda publiken i en frihetssång. Judy, som säger att hon inte sjunger, sprang ” genast över till Julian och sa, “ ‘Vi måste sjunga en frihetslåt. du vet, Julian sjöng inte heller. Men han brydde sig inte och han var inte stolt och han älskade musik: särskilt Freedom Songs … och Ray Charles … och Motown. Så sjung vi gjorde … och med stor energi – ‘This Little Light of Mine, Ain ’t kommer inte att låta någon projektor vända mig ’round …. '”

Jeanne Theoharis tog samtalet tillbaka till Bond ' s extraordinära skicklighet som lärare, där han regelbundet arbetade med magi, liksom hans generositet som mentor, kollega och vän. Hon erinrade sig Bond ’s förmåga att väcka rörelsen till liv och hur han gjorde det klart att medborgerliga rörelsen inte skapades av presidenter eller karismatiska talare utan av ansträngningar och frihetsvisioner för vardagliga lokalbefolkningar som besitter stort mod och vision. ” Och genom att göra det, konstaterar hon, var det möjligt att föreställa sig hur vi gör det igen. Till exempel insisterade Christopher Strain, professor vid Florida Atlantic som också gick en Civil Rights Movement-klass med Bond, och professor 82 Bond lärde historien han levde och studerade för flera generationer av yngre amerikaner, Gen-Xers och Millennials, som på grund av honom nu förstår och uppskattar den sagan. Hans största arv som forskaraktivist kan ligga i att göra kampen för svart jämlikhet så tillgänglig för så många människor. ”

Julian Bond (till höger) med Timothy Lovelace under 50 -årsfirandet av marschen i Washington

Utöver sin klassundervisning förblev Bond en utomordentligt populär talare och analyserade förflutna och nutid med kvickhet och humor. Dessutom illustrerar hans utveckling av frasen “master narrative, ” tydligt så mycket av det som är fel med den typiska skildringen av rörelsen i populärkulturen och de flesta skolböcker och ger ett extremt hjälpsamt verktyg för historiker och lärare. Han skrev också oräkneliga inledningar, förord ​​och böcker. Som Strain konstaterade drömde många av oss i själva verket om en dag då Bond skulle kunna sätta sitt godkännande på vårt arbete. Cheryl Greenberg, professor i Trinity College som hjälpte till att organisera en kritiskt viktig SNCC -konferens 1988, berättade att när Julian Bond bad henne att lämna en lapp till sin kollega och hans SNCC -vän Jack Chatfield, levererade hon meddelandet, men behöll noteringen. Till denna dag har hon papperet där Bond berättade för Chatfield, “Jag ​​träffade just din mycket attraktiv kollega. ” Jag kan personligen intyga att hon inte är den enda personen som har sparat och uppskattat en lapp från Julian, hur vardaglig som helst.

Julian Bond skapade historia som ung och fortsatte att göra det hela livet. Under de senaste åren tog han sig an George W. Bush -administrationen och kallade Tea Party talibanflöjten i amerikansk politik. Han greps för att ha kopplat sig till Vita huset för att protestera mot Keystone Pipeline 2013. Hans viktigaste bidrag nyligen kan vara hans uttalade, ihärdiga, aktivistiska stöd för homosexuella rättigheter, som också kom upp på panelen och diskuterade. Under sin tid som ordförande för NAACP arbetade han hårt med intern utbildning och blev mycket glad när styrelsen röstade för jämlikhet mellan äktenskap och yngre, mer otåliga styrelseledamöter som insisterade på att organisationen skulle ta ställning. Det arvet, som så många, lever vidare och var uppenbart i dagarna före vår panel när Mississippi NAACP intog en stark ställning mot Mississippi ’s (anti-LGBT) “bathroom ” bill. I den tidigare hyllningen sa Jeffries att ett av hans favoritcitat från Bond är, “Om du inte gillar homosexuella äktenskap, gifta dig inte. ”

Julian Bond var smart, stilig och fruktansvärt rolig. Taylor Branch observerade att han var “militant och personlig, ” full av “humor och princip. ” Han agerade, agiterade, analyserade, undervisade, inspirerade och, som Jeanne påminde oss, ansåg sig vara en hopplös optimist . ” Julian var samtidigt vänlig, jordnära och större än livet. Hans bortgång är en enorm förlust för de närmaste, och även för otaliga studenter, historiayrket och alla som tror på rättvisa. Vid ett OAH -möte om ledarskap fick vi förmånen att komma ihåg Julian Bond. Även om vi kommer att föra hans arv in i framtiden, har hans bortgång lämnat en oföränderlig klyfta. Vi saknar honom …


Julian Bond - Historia

HRC minns medborgarrättsledaren Julian Bond

”Mycket få genom mänsklighetens historia har förkroppsligat idealen om ära, värdighet, mod och vänskap som Julian Bond. Helt enkelt är denna nation och denna värld mycket bättre på grund av hans liv och engagemang för jämlikhet för alla människor. Framtida generationer kommer att se tillbaka på hans liv och arv och se en krigare för gott som hjälpte till att erövra hat i kärlekens namn. Jag kommer att sakna min vän och min hjälte, Julian Bond. " Förutom sin livstid inom och på uppdrag av den amerikanska medborgarrättsrörelsen var Bond en passionerad och trovärdig anhängare av HBT -amerikaners lika rättigheter. År 2011 framhöll Bond sitt stöd för äktenskapets jämställdhet genom en video för HRC: s amerikaner för äktenskapslikhet och gick med i HRC 2015 vid Högsta domstolen för att höra muntliga argument i Obergefell mot Hodges. År 2013 skrev han "HBT -rättigheter är mänskliga rättigheter" i ett blogginlägg på 50 -årsdagen av mars i Washington. Under första halvåret i år skrev Bond flera åsikter till stöd för HBT-jämställdhet, inklusive dem som betonade behovet av likabehandling i söder, mot lagstiftning mot religiös vägran mot HBT i statliga lagstiftare och i starkt stöd för omfattande, federala HBT-icke-diskrimineringsskydd. Bond höll också passionerade tal på HRC: s galamiddag i Los Angeles 2009 och igen på HRC: s nationella middag 2013.

Bond 2012

Horace Julian Bond (14 januari 1940 - 15 augusti 2015), känd som Julian Bond, var en amerikansk socialaktivist och ledare i Civil Rights Movement, politiker, professor och författare. Medan han studerade vid Morehouse College i Atlanta, Georgia, under de tidiga 1960 -talet, hjälpte han till att inrätta Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC).

Bond valdes till fyra mandatperioder i Georgiens representanthus och senare till sex mandatperioder i Georgiens senat, efter att ha tjänstgjort sammanlagt tjugo år i båda lagstiftningskamrarna. Från 1998 till 2010 var han ordförande i National Association for the Advancement of Colored People och den första presidenten för Southern Poverty Law Center.

Tidigt liv och utbildning

Bond föddes på Hubbard Hospital i Nashville, Tennessee, till föräldrarna Julia Agnes (Washington) och Horace Mann Bond. Hans far var pedagog, tidigare president för Lincoln University. Hans mamma, Julia, var en tidigare bibliotekarie vid Clark Atlanta University. Vid den tiden bodde familjen på campus vid Fort Valley State College, där Horace var president. Obligationernas hus var ett frekvent stopp för forskare och aktivister och kändisar som passerade, som W.E.B. Du Bois och Paul Robeson. 1945 erbjöds hans far tjänsten som den första afroamerikanska presidenten vid Lincoln University, och familjen flyttade norrut.

1957 tog Bond examen från George School, en privat Quaker -förberedande internatskola nära Newtown i Bucks County, Pennsylvania.

Politisk organisering

Den 17 april 1960 hjälpte Bond med att grunda Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC). Han fungerade som kommunikationsdirektör för SNCC från januari 1961 till september 1966, när han reste runt i Georgien, Alabama, Mississippi och Arkansas för att hjälpa till att organisera medborgerliga rättigheter och väljarregistreringar. Bond lämnade Morehouse College 1961 för att arbeta med medborgerliga rättigheter i söder. Från 1960 till 1963 ledde han studentprotester mot segregation i offentliga lokaler och Jim Crow -lagarna i Georgien.

Han återvände 1971 vid 31 års ålder för att slutföra sin kandidatexamen i engelska. Med Morris Dees hjälpte Bond till att grunda Southern Poverty Law Center (SPLC), ett advokatfirma av allmänt intresse baserat i Montgomery, Alabama. Han tjänstgjorde som dess president från 1971 till 1979. Bond var en emeritusmedlem i Southern Poverty Law Center Board of Directors vid hans död.

Karriär – Inom politik

År 1965 var Bond en av elva afroamerikaner som valdes till Georgia House of Representatives efter att Civil Rights Act och rösträttslagen från 1965 hade öppnat väljarregistrering för svarta. Genom att avsluta svarsfranchiseringen genom diskriminerande väljarregistrering återfick afroamerikaner rösträtten och gick in i den politiska processen. Även om han från början var osäker på sin partitillhörighet, så valde Bond till slut och valdes till demokrat, partiet för president Lyndon B. Johnson, som hade undertecknat lagen om medborgerliga rättigheter och rösträtt. Den 10 januari 1966 röstade Georgiens delstatsrepresentanter 184–12 för att inte sätta honom eftersom han offentligt hade godkänt SNCC: s politik angående motstånd mot USA: s engagemang i Vietnamkriget. De ogillade Bond ’s uttryckte sympati för personer som inte ville svara på ett militärt utkast. Georgia House hade inte kränkt någon av Bond ’s konstitutionella rättigheter. År 1966 avgjorde USA: s högsta domstol 9–0 i fallet Bond mot Floyd (385 U.S. 116) att Georgiens representanthus hade nekat Bond hans yttrandefrihet och var tvungen att sätta honom. Från 1967 till 1975 valdes Bond till fyra mandatperioder i Georgia House, där han organiserade Georgia Legislative Black Caucus.

I januari 1967 var Bond bland elva kammarmedlemmar som vägrade rösta när lagstiftaren valde segregationisten Lester Maddox i Atlanta till guvernör i Georgien över republikanska Howard Callaway. Callaway had led in the 1966 general election by some three thousand votes. The choice fell on state lawmakers under the Georgia Constitution of 1824 because neither major party candidate had polled a majority in the general election. Former Governor Ellis Arnall polled more than fifty thousand votes as a write-in candidate, a factor which led to the impasse. Bond would not support either Maddox or Callaway, although he was ordered to vote by lame duck Lieutenant Governor Peter Zack Geer.


Hero for all

But Bond’s sense of history did not blind him to the inequities of the present. He remained a voice for justice for all, speaking out eloquently for LGBT rights in recent years.

In Bond’s last hours, he continued to touch the lives of those around him. The tribute that may best sum up his legacy came from a nurse who treated him just before his death.

“She said, ‘As a gay American, I thought he was a hero,’” said Bond’s wife, Pamela Horowitz, a former SPLC attorney.


Julian Bond’s Time to Teach: A History of the Southern Civil Rights Movement

Book – Non-fiction. By Julian Bond. Edited by Pam Horowitz and Jeanne Theoharis with an afterword by Vann Newkirk II. 2021. 356 pp.
For over two decades, civil rights activist Julian Bond taught a popular class on the history of the Civil Rights Movement. This book contains the wisdom and teachings from that class.

Horace “Julian” Bond was an influential social justice activist, politician, and visionary who is best known as one of the founders of the Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC). For over two decades, he taught a popular class at the University of Virginia on the history of the Civil Rights Movement.

Everyone who took a course with SNCC veteran Bond testifies to his depth of knowledge, storytelling, firsthand experience — and his wit. Bond transformed students’ understanding of the Civil Rights Movement and as a result, upended their perspectives on U.S. history and politics today. Tack vare Time to Teach, the rest of us can learn from the classes Bond taught for decades at the University of Virginia and American University.

Historian Jeanne Theoharis was a student of Bond’s and co-edited this collection of his lectures, which he constantly revised based on new scholarship. Theoharis writes that Bond sought to have students “see the movement in its full complexity, to understand what it took — the strategy and the organizing, the many, many people who pushed it forward, and the many, many people who stood in its way — was necessary to understanding our own way forward.” The 22 chapters begin with the founding of the NAACP and carry the reader through the anti-Vietnam War and Black Power Movements. [Description from Rethinking Schools.]

ISBN: 0807033200 | Published by Beacon Press

Relaterade resurser

Teaching SNCC: The Organization at the Heart of the Civil Rights Revolution

Undervisningsaktivitet. By Adam Sanchez. 24 pages. Att tänka om skolor.
A series of role plays that explore the history and evolution of the Student Nonviolent Coordinating Committee, including freedom rides and voter registration.

Eyes on the Prize: America’s Civil Rights Years, 1954-1985

Filma. Produced by Henry Hampton. Blackside. 1987. 360 min.
Comprehensive documentary history of the Civil Rights Movement.

SNCC Digital Gateway

Digital Collection.
Historical materials, profiles, timeline, map, and stories on SNCC’s voting rights organizing.

Jan. 19, 1966: Georgia State House Refused to Seat Julian Bond

The Georgia State House of Representatives refused to seat elected state representative Julian Bond due to his public statements against the Vietnam War.

Jan. 9, 1967: Julian Bond Sworn in Georgia House of Representatives

Julian Bond was finally sworn in as a member of the Georgia House of Representatives.


Julian Bond - History

Julian Bond

From Neighbor and filmmaker, Aviva Kempner:

Julian Bond was my hero and a dear friend who inspired me to make Rosenwald.

Julian lived in the Chevy Chase neighborhood near Wilson High School, and I think the school should be renamed after this great civil rights activist who lived his whole life fighting for the cause.

His wife Pam Horowitz described his Washington roots:

“Julian Bond, politician, educator, lifelong civil rights activist, lived in Washington, DC, the last 30 years of his life — within a mile of the soon to be renamed Wilson High School. Bond came from a family who revered education and was the son of the noted educator Horace Mann Bond. Not surprisingly, Julian himself, after twenty years in political office, became a college professor beloved by his students at American University and University of Virginia.”

And using his name would be a perfect correction to President Wilson's praise for the racist film, Birth of a Nation, at the White House.

Sharing again the bonus from the Rosenwald DVD that shows without a doubt the name should be changed and Julian Bond's name would be so appropriate.

I am hoping to organize a free screening of the film for the high school in the future.

At his funeral and all over the country we threw flowers into water and thought of his good works. I will do the same today and ask you to do the same.


Julian Bond’s Time to Teach: A History of the Southern Civil Rights Movement

Horace "Julian" Bond was an influential social justice activist, politician, and visionary who is best known as one of the founders of the Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC). For over two decades, he taught a popular class at the University of Virginia on the history of the civil rights movement.

Compiled from his original lecture notes, Julian Bond's Time to Teach brings his invaluable teachings to a new generation of readers and provides a necessary toolkit for today's activists in the era of Black Lives Matter and #MeToo. Bond sought to dismantle the perception of the civil rights movement as a peaceful and respectable protest that quickly garnered widespread support. Through his lectures, Bond detailed the ground-shaking disruption the movement caused, its immense unpopularity at the time, and the bravery of activists, some very young, who chose to disturb order to pursue justice.

Beginning with the movement's origins in the early twentieth century, Bond tackles key events such as the Montgomery bus boycott, the Little Rock Nine, Freedom Rides, sit-ins, Mississippi voter registration, the Sixteenth Street Baptist Church Bombing, the March on Washington, the Civil Rights Act, Freedom Summer, and Selma. He explains the youth activism, community ties, and strategizing required to build strenuous and successful movements. With these firsthand accounts of the civil rights movement and original photos from Danny Lyon, Julian Bond's Time to Teach makes history come alive.


Julian Bond Oral History Project: Lonnie King

An interview with Lonnie King for the Julian Bond Oral History Project, sponsored by the School of Public Affairs at American University. Conducted in Atlanta, Georgia, on July 24th, 2019, by Gregg Ivers, Professor of Government at American University and Project Director.

This project documents the rise of Julian Bond from his early years in the Atlanta student movement to becoming a founding member and later communications director of the Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) to his rise to national prominence by 1968.

Mr. King was the founder and chairman of the Atlanta student movement, which began shortly after the Greensboro sit ins of February 1st, 1960. A Morehouse undergraduate, Mr. King made Julian Bond among his first recruits, with Mr. Bond quickly emerging as a leader and spokesperson for the movement. Mr. King helped form the Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) in April 1960 and led successful campaigns over the next few years to desegregate public places and promote fair employment practices in Atlanta.

Here, Mr. King talks about how he and Julian Bond first met his early impressions of him how they worked together in the Atlanta student movement the importance of Mr. Bond's skills in public communication his intellectual sophistication and his legacy among civil rights leaders of the 1960s.


Titta på videon: Julian Bond: A Living Legend